声を聴くこと ゆらぎと気配の弁証法

• 私は　ここに　います／いました
  戦争、飢饉、災害、性暴力――災いを語ることも、それを聴くことも、難しい。社会に聴かれぬ人々がさらに透明化されてもなお、その声を聴くための視点を、文学・歴史学・哲学・演劇学・社会学など複数の領域から、論考・エッセイの形態で多角的に提示する。
  ［はじめに］より
  みずからの解釈や合点を入れずに聴くことは、その語りの向こうに、飲み込まれ、途切れたあまたの人々のあまたの声があると知り、しかしそこに踏み入らず、ただ受け止める―そうした姿勢が問われる。そして、それは簡単ではない。掴めない焦りや不安、寄る辺なさに、聴き手は「ゆらぐ」。「ゆらぎ」は通過儀礼ではないため、一度痛い目にあったからもうわかった、などとはならない。聴くという営為は「ゆらぐ」ことそのものである。
• はしがき　【間瀬幸江】
  1.［論考］
  「私」をめぐる問い――第一世代の戦争体験を書く第三世代の作家、フランソワ・ヌーデルマンとアンヌ・ベレスト　【國枝孝弘】
  2．［エッセイ］
  静かにささやく声が聞こえた　【栗原健】
  3．［論考］
  言葉と辞書の時代性――大槻文彦『言海』を読む　【菊池勇夫】
  4．［エッセイ］
  翻訳者の視点から――沈黙を見る　行間を読む　【永田千奈】
  5．［論考］
  証言における真理と倫理の交差　【越門勝彦】
  6．［エッセイ］
  建築計画学から考える　【石井敏】
  7．［論考］
  『シャイヨの狂女』再読のアルケオロジー　【間瀬幸江】
  8．［エッセイ］
  一つの史料から　【菊池勇夫】
  9．［論考］
  遊びとして押し寄せる子どもの声――支援者のゆらぎと「余白の時間」 　【安部芳絵】
  10．［公開シンポジウム「声の気配（けはい）を聴く」レスポンス］
  声を聴く私たちと、その複数性について――アフガニスタン記念碑（ヴィクトリア）、帝国戦争博物館（ロンドン）　【酒井祐輔】
  11．届けられた声――シンポジウム来場者アンケートから　【間瀬幸江】
  「声の気配」を聴くことは、みずからの声の輪郭をも描き直す営みである――あとがきにかえて　【間瀬幸江】

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